Bohlen

[Totergimpel]

Dieter Bohlen hat als Beispiel einer unlösbaren Aufgabe mal gesagt: Erklär mal einem Bekloppten, daß er bekloppt ist. Kann man diese in eine Frage gefasste philosophische Erkenntnis auch Lateinisch sagen?

[marcus03]

Quomodo stulto explanes eum stultum esse ?
Wie sollte man einem Narren erklären, dass er ein Narr ist?

Fieri non potest, quin stulto explanes eum stultum esse.
Es ist nicht möglich, einem Narren zu erklären, dass er ein Narr ist.

[consus]

Hercle! Ne minimam quidem causam censeo esse cur inania illius trunci verba in amplissimam Quiritium linguam oporteat converti.

[marcus03]

@<Consum:

Scio talia verba talis viri convertere nihil nisi sacrilegium esse.Tamen nihil aliud facere volui nisi desiderium
petitoris explere .Praeterea illa sententia aliquid quaestionis logicae continet, cui aliquo modo aliquid irritamenti sit. Medici animam vel mentem certorum aegrotorum tractantes talibus in quaestionibus versari
saepe coacti sunt.
Cf: Scio me nihil scire: Ea sententia problema logicum simile continet: Quomodo quisquam, qui nihil sciat, se nihil scire scire potest?
Certe multum interest inter illas duas sententias.Utraqua autem mihi problema philosophicum simile continere videtur. His verbis nequaquam D. Bohlen philosophum appellare cogito. Immo, ille mihi ipse stultus est.
Mihi taedio et plerumque odio est. Quomodo se coram publico gerat, maxime contemno ac repudio.
Spero te intellgere, quid dicere voluerim vel conatus sim.

[consus]

...Spero te intellgere, quid dicere voluerim vel conatus sim.

Plane intellexi, Marce.

[marcus03]

.

Plane intellexi, Marce.

Nunc animus meus ad quietem redire potest . Vero gaudio eum affecisti. Gratias.

[ille ego qui]

ohe iam satis de Theodorico illo Bohlen

[marcus03]

Disputationem concludere cupio cum parvo versu Germanico:

Schon längst wär´s an der Zeit, Herr Bohlen,
Ihnen gründlich den A... zu versohlen.
Denn nur wenn kräftig Schmerz sie spüren,
könnt´s aus sein mit den Starallüren.
So will hoffen ich und beten,
dass jemand in Ihren A... wird treten.

(Niveau dem Betroffenen angepasst)

[Prudentius]

"Qui nescit, etiam se nescire nescit", das logische Problem des Skeptizismus, der Selbstwiderspruch, wird heute gewöhnlich entschärft, indem man Wissen auf zwei Ebenen unterscheidet, auf der normalen Ebene, wo man nichts weiß, und auf einer höheren, Meta-Ebene oder Meta-Wissen, mit dem man etwas über das Normalwissen weiß. Oder anders ausgedrückt: Zum Wissen gehört ein abgegrenzter Bereich, innerhalb dessen das Wissen Ge-wissheit ermöglicht. Das haben wir in der L-Grammatik ja auch, da gibt es verschiedene Mittel, um Wissensbereiche zu limitieren und abzugrenzen, z.B. der partitive Genitv, magna pars hominum, damit wird bestimmt, worauf die Aussage zu beziehen ist; ebenso Ablative und adverbiale Bestimmungen.

Das war ja das Problem des Sokrates, er war nicht auf dem Markte tätig, um den philosophischen Bildungsstand der Mitbürger zu erhöhen, sondern um sie zur Selbsterkenntnis zu führen, zu ihrem Nicht-Wissen, und das ist auch das Problem des psychiatrischen Therapeuten, denn der Kranke (der "Narr", Bekloppte) meint, eine sehr gute Lösung für seine Schwierigkeiten gefunden zu haben.

Als Lösung für Bohlen empfohlen: Exstinguite vestrum apparatum televisivum!

Gruß P.